“Sin haber visto la Capilla Sixtina, uno no puede hacerse una idea aproximada de lo que un hombre es capaz de lograr.” – Goethe

Inside the Sistine Chapel pic.twitter.com/L1sCk1Sjmy

— James Lucas (@JamesLucasIT) January 22, 2024

random 3 octubre, 2024

Vamos para atrás. Más y más censura, más y más tabúes. Pero por lo menos ya no se practica el incesto xd

Un punto de inflexión en el siglo XI

“No sé si las personas de la Edad Media eran felices o no, pero lo cierto es que el sexo no era un trauma para ellas”. Quizá sea esta una de las afirmaciones que mejor definen la propuesta de Mellén, quien sí identifica ese shock en la sociedad contemporánea. El primer trauma tiene que ver con el cuerpo y la forma de mostrarlo. “La mentalidad eclesiástica rigorista (extrema) nace en el siglo XI y va permeando progresivamente en la sociedad, hasta llegar a ese tabú sobre la corporalidad que hemos recibido como herencia”, argumenta. “Hoy se producen situaciones tan absurdas como que se censuren cuerpos desnudos en las redes sociales, mientras existe un montón de pornografía accesible en internet”, ejemplifica. En cambio, “la genitalidad era cosa del día a día en la sociedad medieval, en la que no había intimidad”, contrapone la autora alavesa.

La sexualidad no solo estaba normalizada, sino que era (muy) deseable para la clase social en la que Mellén ha puesto el foco en este trabajo: la nobleza. El linaje tenía que perpetuarse con una larga descendencia, incluso a través de la llamada eugenesia: los familiares mantenían relaciones sexuales entre sí para buscar la pureza de la sangre, incurriendo en el incesto. “Tenían unas costumbres sexuales muy exuberantes, porque alumbrar más hijos favorecía el linaje, daba igual si eran bastardos o bastardas”, expone la historiadora, quien concluye: “La familia estaba por encima del individuo, así que el sexo ocupaba un lugar central”. Y en ese contexto, la mujer era protagonista. Si la estirpe daba derecho a gobernar, “las mujeres eran portadoras de poder político: dar a luz era su sacrificio”. | @eldiario

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random 2 octubre, 2024

14 de las obras maestras más terroríficas de la historia del arte

Paul Cézanne, “Pirámide de calaveras”, 1901

Francisco de Goya, “Saturno devorando a su hijo”, c. 1819–1823

Artemisia Gentileschi, “Judith matando a Holofernes”, 1614-1620

Frida Kahlo , “Niña con máscara mortuoria (Ella juega sola)”, 1938

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random 2 octubre, 2024

Joaquín Vaquero Palacios, arquitecto y pintor español de Oviedo [1900-1998]

Joaquín Vaquero, demostró una marcada sensibilidad artística desde niño. Eligió la carrera de arquitectura, como vocación paralela a la pintura, trasladándose a estudiar a Madrid. Los primeros años de actividad profesional se centraron en la pintura, por ello, al terminar la carrera de arquitectura se afincó en París y posteriormente en Nueva York donde intentó hacerse un nombre como artista y expuso en diversas galerías de arte.

Joaquín Vaquero Palacios defendió la integración de la arquitectura, la pintura y la escultura como una parte fundamental de la disciplina de la construcción y no como meros complementos estéticos y decorativos. Una cita del propio arquitecto:

Desde que el hombre puso sus pies sobre la tierra y hubo de guarecerse al cobijo de algo, la integración ha tenido lugar. […] La arquitectura para vivir, la arquitectura para los muertos, para los cultos religiosos, ya integraron desde siempre la pintura y la escultura. El fenómeno continúa sin detenerse, ha venido la industria y hoy la integración es una absoluta necesidad.

@archdaily

Las catedrales industriales de Joaquín Vaquero Palacios

Integración artística en la Central hidroeléctrica de Tanes (Asturias), 1980 / Joaquín Vaquero Palacios + Joaquín Vaquero Turcios. Image © Luis Asín

Central hidroeléctrica de Proaza (Asturias), 1964- 1968 / Joaquín Vaquero Palacios. Image © Luis Asín

Joaquín Vaquero Palacios trabajando en los relieves del acceso a la Central de Miranda, h. 1962.. Image Cortesía de Archivo Vaquero

Integración artística en la Central hidroeléctrica de Proaza (Asturias), 1964- 1968 / Joaquín Vaquero Palacios. Image © Luis Asín

Integración artística en la Central hidroeléctrica de Salime (Asturias), 1954-1980 / Joaquín Vaquero Palacios + Joaquín Vaquero Turcios. Image © Luis Asín